محمد بن مسعود العياشي
18
تفسير العياشي
قال : أنا يعسوب المؤمنين وأنا أول السابقين وخليفة رسول رب العالمين ، وانا قسيم [ الجنة و ] النار وأنا صاحب الأعراف ( 1 ) . 43 - عن هلقام عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن قول الله ( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ) ما يعنى بقوله ( وعلى الأعراف رجال ) قال : ألستم تعرفون عليكم عرفاء على قبايلكم ليعرفون ( 2 ) من فيها من صالح أو طالح ؟ قلت : بلى ، قال فنحن أولئك الرجل الذين يعرفون كلا بسيماهم ( 3 ) . 44 - عن زاذان عن سلمان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلى أكثر من عشر مرات : يا علي انك والأوصياء من بعدك أعراف ( 4 ) بين الجنة والنار لا يدخل الجنة الا من عرفكم وعرفتموه ، ولا يدخل النار الا من أنكركم وأنكرتموه ( 5 ) . 45 - عن سعد بن طريف عن أبي جعفر عليه السلام في هذه الآية ( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ) قال : يا سعد هم آل محمد عليهم السلام لا يدخل الجنة الا من عرفهم وعرفوه ، ولا يدخل النار الا من أنكرهم وأنكروه ( 6 ) . 46 - عن الطيار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : أي شئ أصحاب الأعراف ؟ قال : استوت الحسنات والسيئات فان أدخلهم الجنة فبرحمته ، وان عذبهم لم يظلمهم ( 7 ) 47 - عن كرام ( 8 ) قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إذا كان يوم القيامة أقبل
--> ( 1 ) البحار ج 3 : 389 . البرهان ج 2 : 20 . ( 2 ) وفى نسخة البرهان ( ليعرفوا ) وفى البحار ( ليعرف ) . ( 3 ) البحار ج 3 : 389 . البرهان ج 2 : 20 . ( 4 ) قال الطريحي : قوله تعالى ( وعلى الأعراف اه ) أي وعلى أعراف الحجاب وهو السور المضروب بين الجنة والنار وهي أعاليه ، جمع عرف مستعار من عرف الفرس والديك . ( 5 ) البحار ج 3 : 389 . البرهان ج 2 : 20 . الصافي ج 1 : 579 . ( 6 ) البحار ج 3 : 389 . البرهان ج 2 : 20 . الصافي ج 1 : 579 . ( 7 ) البحار ج 3 : 389 . البرهان ج 2 : 20 . الصافي ج 1 : 579 . ( 8 ) هو عبد الكريم بن عمرو بن صالح الخثعمي و ( كرام ) لقبه راجع تنقيح المقال وغيره .